রঙের ঋতু বসন্তকে আরও রাঙিয়ে সত্য আর প্রেমের জয়ধ্বনি ঘোষণা করে সবার মঙ্গল কামনায় ফের এসেছে দোল উৎসব। রোববার সকাল থেকে পুরান ঢাকার পাড়া-মহল্লা ও এর আশপাশের এলাকাজুড়ে রঙের এ উৎসব চলে। তরুণ-তরুণী, ছেলে-বুড়ো, পথচারী সবাই একে অপরকে নানা রঙে রাঙিয়ে অংশ নেন এই আনন্দযাত্রায়।একসঙ্গে তারা গেয়ে ওঠেন ‘খেলব হোলি, রঙ দেব না, তাই কখনো হয়?
সনাতন ধর্মমতে, তৎসম শব্দ ‘হোরি’র অপভ্রংশ হোলি। সেখান থেকে হোলক, হোলিকা, যার অর্থ ডাইনি। স্কন্দপুরাণের ফাল্গুন মাহাত্ম্য অংশের হোলিকা বধ কাহিনি থেকেই এ উৎসবের উৎপত্তি বলে পন্ডিতদের ভাষ্য।বৈষ্ণব বিশ্বাসীদের কেউ কেউ একে গৌর-পূর্ণিমা নামেও অভিহিত করেন। ফাল্গুনি পূর্ণিমার এ তিথিতে ‘কলিযুগের অবতার’ গৌরাঙ্গ মহাপ্রভুর জন্মতিথি থাকায় আনন্দের পাশাপাশি ধর্মীয় আচারও পালন করেন তারা।এ বছর এ পূজার মূল আয়োজন হয় ঢাকেশ্বরী মন্দিরে। সকাল সাড়ে ৮টায় শুরু হয় আনুষ্ঠানিকতা। মন্দিরের নিত্য পুরোহিত বরুণ চক্রবর্তী ধর্মমত নির্বিশেষে সকলের মঙ্গল কামনা করে প্রার্থনা করেন।তিনি বলেন, এ তিথিতে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বৃন্দাবনে গোপীদের নিয়ে লীলাখেলায় বলেছিলেন- তোমরা আমার কাছে যা প্রার্থনা করবে, আমি তোমাদের তাই দেব’, ভগবানের কাছে আজ তাই আমাদের অনেক চাওয়া। গৌরাঙ্গ মহাপ্রভু কলিযুগে এসেও বলে গেছেন মানবধর্মের কথা। আমরা ঈশ্বরের কাছে আজ প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের সুখে শান্তিতে রাখেন। জগতের সব ধর্ম-বর্ণ আর গোত্রের মানুষ যেন ভালো থাকে।
এ উৎসব অশুভকে ধ্বংস করে নতুনকে স্বাগত জানাবে- এই প্রত্যাশার কথা বলেন বরুণ।লালবাগ থেকে আসা দেবারতী সাহা বলেন, বিবাহিত নারীরা পুরাকালে পরিবারের মঙ্গল কামনায় রাকা পূর্ণিমায় রঙের এই উৎসব করতেন।এখনও অনেক অঞ্চলে রঙ উৎসবের আগের দিন ধুমধাম করে হোলিকা দহন হয়। শুকনো গাছের ডাল, কাঠ, পাতা ইত্যাদি দাহ্য-বস্তু অনেক আগে থেকে সংগ্রহ করে তাতে আগুন ধরিয়ে হোলিকা দহন হয়।এটা অসুর আর অমঙ্গলের বিনাশের প্রতীক।
সকালে পূজার শুরু থেকেই নানা রঙের অর্ঘ্য নিয়ে নানা বয়সী ভক্তদের মন্দির প্রাঙ্গণে আসতে দেখা যায়। মৎস্য ও প্রাণীসম্পদ মন্ত্রণালয়ের যুগ্ম সচিব অসীম কুমার বালাও স্ত্রী দীপশ্রীকে নিয়ে মন্দিরে আসেন।তিনি বলেন, হোলি বা দোল যে নামেই ডাকা হোক না কেন, এ উৎসব ‘ধর্মের গন্ডি পেরিয়ে সার্বজনীন রূপ’ নিয়েছে, অসাম্প্রদায়িক বাংলাদেশের প্রতিচ্ছবি হাজির করছে। আজ আমরা জগতের সকল প্রাণীর জন্য প্রার্থনা করেছি। এ পৃথিবী যেন আরও বেশি বাসযোগ্য হয়ে উঠে তার প্রার্থনা করেছি।দীপশ্রী বলেন, পরিবারের সকলের মঙ্গল কামনা করেছি। পৃথিবীর সকল মানুষ মিলেই তো একটি বড় পরিবার। সেই পরিবারটিকে যেন ঈশ্বর সব বিপদ আপদ থেকে ত্রাণ করেন সেই প্রার্থনা করেছি।
বেলা ১২টায় পূজা শেষ হলে মন্দির প্রাঙ্গণে শুরু হয় ভজন কীর্তন। রাধা-কৃষ্ণের বিগ্রহ আবির ও গুলালে স্নান করিয়ে ভক্তরাও রঙ খেলেন। রঙের ডালা আর পিচকারি হাতে তরুণ দলের এ উৎসব চলল দিনভর। দোল উৎসবের এই আনন্দ বার্তা আরও বেশি করে ছড়িয়ে দেওয়ার আহ্বান জানান হোমিওপ্যাথ চিকিৎসক জয়শ্রী রায়।তিনি বলেন, অসাম্প্রদায়িক চেতনা আরও বেশি জাগ্রত হোক। মহাপ্রভুর জন্মদিনে আমরা বলতে চাই, সবার উপরে মানুষ সত্য তাহার উপরে নাই। রঙের রাজা বসন্তে হোলি উৎসব হয়ে উঠুক সত্য, প্রেম আর মঙ্গলের উৎসবে!ছেলে আদিনাথকে নিয়ে উৎসবে এসেছিলেন লালবাগের বাসিন্দা সুদেব পাল ও লাবণী পাল। ছেলের জন্মের পর এ উৎসব তাদের সামনে হাজির হয়েছে ‘অন্য রূপ নিয়ে’।ঢাকেশ্বরীর দোল উৎসবেই পরিচয় হয়েছিল বিপ্লব দাশ আর তমালিকা দাশের। পরিচয় থেকে পরিণয়। বিয়ের পর প্রথমবারের মতো উৎসবে এসে তাদের আনন্দ আর ধরে না।আজ সত্যি খুশির দিন। ধর্মীয় গুরুত্বের পাশাপাশি আমাদের জীবনে একটি বিশেষ দিন হয়ে আছে হোলি, বলেন তমালিকা।পুরান ঢাকার বাসিন্দা চন্দ্রিমা রায় বলেন, উৎসবের এই চিত্রই বাংলাদেশের প্রকৃত রূপ।আসন্ন নতুন বছর সবার জন্য ‘রঙিন হয়ে উঠে’- রঙের উৎসবে এসে এমনটাই প্রত্যাশা তার।
এদিকে, হিন্দুদের ঋতুচক্রের শেষ উৎসব। পাতাঝরার সময়, বৈশাখের পুরনো জঞ্জাল, রুক্ষতা, শুষ্কতা সরিয়ে নতুনের আবাহন। পুরাকালে বিবাহিত নারী তার পরিবারের মঙ্গল কামনায় পূর্ণিমায় রঙের উৎসব করতেন। হিন্দু ধর্ম অনুসারে চারটি যুগ। সত্য যুগ, ত্রেতা যুগ, দ্বাপর যুগ এবং কলিযুগ।শাস্ত্রজ্ঞদের অভিমত, বর্তমানে চলছে কলিযুগ। এর আগের দ্বাপরযুগ থেকেই শ্রীকৃষ্ণের দোলযাত্রা বা দোল উৎসব চলে আসছে। বলা হয়, শ্রীকৃষ্ণের আবির্ভাব ঘটে ফাল্গুনী পূর্ণিমায়।ফাল্গুনী পূর্ণিমা তিথির এ দিনে বৃন্দাবনের নন্দ কাননে শ্রীকৃষ্ণ আবীর ও গুলাল নিয়ে তার সখী রাধা ও তেত্রিশ হাজার গোপীর সঙ্গে রঙ ছোড়াছুড়ির খেলায় মেতে উঠেছিলেন। এরপর কৃষ্ণভক্তরা আবীর ও গুলাল নিয়ে পরস্পর রঙ খেলেন।এ আবীর খেলার স্মরণে হিন্দু সম্প্রদায় এই হোলি উৎসব উদযাপন করে থাকে। বলা হয়ে থাকে, কৃষ্ণ নিজের কৃষ্ণগাত্রবর্ণটি ঢাকতে গায়ে হরেক রঙ মেখে রাধার সামনে হাজির হতেন। সেই থেকেই নাকি এ উৎসবের শুরু।
উপমহাদেশের বিভিন্ন অঞ্চলে বিভিন্নভাবে দোল উৎসবের আচার-অনুষ্ঠান হয়ে থাকে জাঁকালোভাবে। অন্যসব অঞ্চলের মতো চট্টগ্রামের বিভিন্ন স্থানে শিশু-কিশোর, তরুণ-তরুণীরা মেতে ওঠে দোল উৎসবে।সব বয়সের নারী-পুরুষই একে অপরকে আবিরের রঙে রাঙিয়ে দেয়।নগরীর ফিশারিঘাট জেলেপাড়া, পাথ ঘাটা, হাজারি গলি, গোসাইল ডাঙ্গা, কৈবল্যধাম মালপাড়া বিভিন্ন স্থানে আজ সবাই মেতে উঠেছে আবীর-উৎসবে। কাল আবার এইখানে তরুণ- তরুণীরা মেতে উঠবে রঙের উৎসবে।
চট্টগ্রামের কর্ণফুলি নদীর ফিসারীঘাট এলাকায় সরজমিনে দেখা যায়, প্যান্ডেল ও মঞ্চ বানিয়ে গানের তালে তালে আবীরের রঙ ছেটানোর-ছড়ানোর উৎসবে মেতে উঠে । এই গ্র“পেরই একজন সিটি কলেজের বিবিএ-রছাত্রী শ্রেয়া নন্দী। শ্রেয়া বলেন, তিনি এবারই প্রথম এসেছেন এই দোল উৎসবে।এখানে তার আরো বন্ধু-বান্ধবীরা এসেছেন। যাদের অনেকে আবার ভিন্ন ধর্মাবলম্বী।বলেন, বাঙালির উৎসবের আনন্দ কোনো বিশেষ সম্প্রদায়ের নয়, বাঙালির উৎসব সর্বজনীন। এর আনন্দও সর্বজনীন।এরকম চিত্র দেখা যায় নগরের বিভিন্ন পাড়া-মহল্লার বাসাবাড়িতেও। শিশু-কিশোরেরা সবাই সামিল হয়েছে এই হোলি উৎসবের আনন্দ ভাগাভাগি করে নিতে। সবার প্রাণে ফাগুনের রঙের ফাগুন লেগেছে। লেগেছে চোখে ও হৃদয়ে অফুরান রঙ ও আবীর।
